A 30 años del Nobel sale el libro "Resistir en la Esperanza. El Pensamiento de Adolfo Pérez Esquivel"

Luego de 15 años y con motivo de cumplirse 30 años de haber sido premiado con el Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel edita un nuevo libro que sisntetiza su pensamiento a través de un recorrido por sus cartas políticas más destacadas a lo largo de las últimas décadas.

"En cerca de 45 años de caminar América Latina y compartir luchas y esperanzas junto a los pueblos, encontré amigos, hermanos y hermanas que desde la fe y el compromiso acompañaron y acompañan a los sectores más necesitados del continente, que pelean día a día por ser protagonistas de sus propias vidas y constructores de sus propias historias en los caminos de liberación.

Muchos de los escritos en este libro (publicaciones, reportajes, cartas, artículos, denuncias) son la síntesis de aportes, reflexiones y compromisos colectivos que asumí a través de muchos años de trabajo y luchas No Violentas."

Adolfo Pérez Esquivel

Revista Paz y Justicia Nº1 - Abril de 1973

Tapa del primer número de la edición mensual y latinoamericana de la Revista "Paz y Justicia. Acción No-Violenta Latinoamericana".

El Centro de Documentación se encuentra digitalizando todas las publicaciones de época del SERPAJ desde sus comienzos y antecedentes con el objetivo de conservar y difundir nuestra memoria institucional que ya se ha vuelto parte de la memoria nacional y mundial.

Revistas "Paz y Justicia" Argentina - La Vuelta a la Democracia

Editorial Año 1 - Nº 1 - Mayo 1983

"Desde nuestra revista queremos colaborar en la construcción de una información alternativa, rumbo a un Nuevo Orden Informativo Internacional.
Paz y Justicia será una tribuna del pueblo, más allá de las diferencias partidarias o ideológicas. Una expresión del movimiento social de los argentinos. Una revista al servicio del Pueblo Argentino."

Adolfo Pérez Esquivel

Reseña Histórica del SERPAJ - AL ¿Una Alternativa Revolucionaria?

"¿Qué hacer con tanto material? ¿Cómo socializar está historia tejida de sudor y sangre, a lo largo de 20 años de trabajo en el continente latinoamericano? ¿Es posible, a través de una reseña histórica, trasmitir este proceso de búsqueda y de lucha por la justicia? ¿Es posible visualizar el marco referencial del Serpaj-Al?
Y aún más: ¿existe una identidad propia entre esta ideología y los hechos?
¿Cuál es la metodología y estrategia expresada por el Serpaj-Al en su lucha por la justicia?
  
¿Cuáles son los hechos concretos, efectivos, que van determinando el marco referencial de la no-violencia en América Latina, al compás de aquella búsqueda?
En nuestro compromiso de solidaridad con nuestros hermanos pobres y oprimidos, en su lucha por la liberación, ¿cuál es la estrategia que hemos utilizado, históricamente?
¿En qué medida la no-violencia radical puede ser una estrategia eficaz para situaciones básicamente injustas como Chile, América Central, Filipinas, etc.?"

Creuza Maciel
Secretaria Ejecutiva del SERPAJ-AL
1986

Experiencias de No-Violencia Activa. SERPAJ-AL

Experiencias sistematizadas de los Secretariados Nacionales del Servicio Paz y Justicia en América Latina. Como parte nuestro Aniversario Nº 30 (1974-2004).


Conmemorar implica construir memoria y para ello necesitamos recordar. Nos gusta la palabra recordar; proviene del latín re-cordis: volver a pasar por el corazón.

La PAZ no es un sitio idílico, ni una palomita blanca con una ramita en su pico; es un complejo de derechos que necesita materializarse en términos de integralidad para ser realidad. No podremos hablar de PAZ mientras tantas y tantos padezcan la violencia del hambre y la exclusión, cualquiera sea su causa. Necesitamos construir un nuevo concepto de PAZ buscando las alternativas para resolver nuestros conflictos desde la diversidad y en la unidad, uniéndonos para construir alianzas estratégicas y redes que proyecten nuestras propuestas y nuestras acciones.

Ese primer llamado sigue plenamente vigente. Nos convoca a recrear nuestra opción por acompañar a todas y todos quienes desde diversos lugares construyen movimiento social. Porque el proyecto de una vida digna para nuestros pueblos es nuestra esencia y necesitamos revitalizarlo día a día.

Voces Indígenas: I Congreso de LaS LenguaS (2005)

Documentos y ponencias del primer Congreso de LaS LenguaS que se llevó a cabo del 15 al 20 de noviembre del 2004 en la ciudad de Rosario de la Provincia de Santa Fe. Con la presencia de muchas organizaciones de pueblos originarios, universidades, especialistas y personalidades destacadas como José Saramago, Ernesto Cardenal y Adolfo Pérez Esquivel la propuesta de la pluralidad lingüística y cultural, se opuso al intento hegemónico de una sola lengua y una cultura unilateral en el "Congreso de La Lengua Española".

Puesto en Palabras (2004)

El trabajo educativo que se realiza en las Aldeas de Jóvenes para la Paz se basa en la educación para la Paz, la No-Violencia y los Derechos Humanos. Estos son pilares fundantes de una verdadera democracia que exigen ser profundizados en los ámbitos educativos formales e informales para dar cuenta de cómo se construye el conocimiento y el lugar de los sujetos, vinculándolo a la comprensión y transformación de la realidad política, social, económica, cultural y educativa.

Educación para la Paz y No-Violencia - Cuaderno de Trabajo

La Complicidad del Poder Económico con la Dictadura. El caso Mercedes Benz. (2003)

"Las Fuerzas Armadas por sí solas no pueden imponer dictaduras a los pueblos sin la complicidad interna de sectores civiles, empresariales y religiosos, que buscaron justificar la escalada de violencia por razones ideológicas, políticas y económicas, para sustentarse en el poder.
Las responsabilidades de la empresa Mercedes Benz, como de varias otras empresas, cómplices de la dictadura militar, deben ser investigadas y sancionadas de acuerdo al derecho y las leyes vigentes en Alemania o en la Argentina."

Adolfo Pérez Esquivel

Educación para la Paz y No-Violencia - Cuaderno de Trabajo

Guía para Talleres

El presente trabajo fue elaborado en base a nuestra experiencia en la promoción y divulgación de la "Educación para la Paz" y la "No-Violencia Activa".

El Aporte que queremos dar son algunos parámetros sobre cómo instrumentar talleres sobre estos temas.

Desde la educación para la paz creemos que es necesario, además de educar, ser educados.

Educación para la Paz y No-Violencia - Cuaderno de Trabajo

La No-Violencia Activa, camino hacia la liberación. Teoría y Práctica. (2003)

La acción es ineludible si queremos modificar nuestra realidad. El (des)orden establecido seguirá vigente mientras no haya una fuerza popular capaz de cambiarlo. El respeto es fundamental para entender que los pueblos tienen sus tiempos y que no se les pueden forzar a acelerarlos.

Este dossier intenta presentar lo que es la no-violencia activa como forma de lucha a favor de los derechos humanos, la paz y la justicia, lucha que mantiene la indispensable coherencia entre sus medios y su fin.

Esperamos que sirva para aportar a la reflexxión, pero también a la acción.

Educación para la Paz y No-Violencia - Cuaderno de Trabajo

Luchas No-Violentas. Ayuno, Carpa Blanca y Fortalecimiento Social. (2001)

Decidimos escribir sobre el ayuno realizado por los docentes de la Carpa Blanca, ejemplo de lucha noviolenta, porque creemos que cuando se habla de democracia se debería hablar de universalizar posibilidades y no sólo de sufragio universal. Para nostros democracia es democratizar las condiciones culturales de acceso a la opinión pública y las económicas. Porque creemos que la educación no es la sola y simple condición de acceso a los puestos de trabajo o la posibilidad de escalar posiciones sociales. Creemos que es el camino a un mayor ejercicio verdadero de los derechos del ciudadano.

Como organismo de Derechos Humanos fue un placer acompañar el proceso de la Carpa Blanca desde nuestra función.

Educación para la Paz y No-Violencia - Cuaderno de Trabajo

Obediencia Debida Vs. Resistencia y Desobediencia Civil (2001)

El presente trabajo tiene dos Bloques: el primero, una profunda reflexión sobre la obediencia debida, escrita antes de que jueces argentinos fallaran a favor de la nulidad de las leyes de impunidad, el segundo, un acercamiento a lo que son la resistencia y la desobediencia civil, como elementos de luchas noviolentas de las personas y los pueblos.
Esperamos sus comentarios, críticas, aportes...

Haciendo la Paz en Colombia

Adolfo Pérez Esquivel alienta a Piedad Córdoba a continuar en su lucha por la Paz.

Entre el 21 y 23 de febrero la Confederación Permanente de Partidos Políticos de América Latina y Colombianos y Colombianas por la Paz convocaron en el Hotel Pestana de Buenos Aires al foro "Haciendo la Paz en Colombia".

La ex-senadora colombiana, propuesta por Adolfo Pérez Esquivel para el Premio Nobel de la Paz en 2009, instó al gobierno actual del Presidente Santos a avanzar "en el desmonte serio y efectivo del paramilitarismo", en la construcción de "garantías" para que el proceso de paz sea "viable" y en la importancia de que la sociedad sea "veedora" en esta tarea de reconciliación. Asegurando también que "las guerrillas tienen predisposición al diálogo". 

Pérez Esquivel, acompañado por el Catalán Federico Mayor Zaragoza, exdirector general de la UNESCO y presidente de la Fundación Cultura de Paz, por las Madres de Plaza de Mayo y por toda una serie de importantes representantes de la política latinoamericana; dijo que hay que fortalecer a Piedad Córdoba para liberar a los rehenes, pero que el problema en Colombia es mucho más complejo, pues además de las FARC hay otros grupos guerrilleros, paramilitares, parapolicias y narcotráfico.

De tal complejidad y sensibilidad es, que mientras el foro estaba en curso, irrumpían desde los cómodos y protectores pasillos de Twitter afirmaciones contra sus referentes. 

Entre ellos se podían leer "Pérez Esquivel: Nobel difamador al servicio de los terroristas colombianos", "¿Por qué Pérez Esquivel les hace mandados a las Farc?" y "Pérez Esquivel: ¿es usted un Nobel de Paz?". Nerviosos por la gente que se reúne a hablar de Paz, para Pérez Esquivel, algunos de ellos tendrán que rendir cuentas a la justicia por su relación con el paramilitarismo. Este es el caso del ex-presidente Álvaro Uribe a quien pertenecen los Tweets citados, ya que tanto él como su primo, el ex-senador Mario Uribe, "mantenían vínculos con los paramilitares".  

Precisamente, el día anterior al comienzo del foro, la Corte Suprema de Justicia había condenado al ex-senador Mario Uribe a una pena de siete años de prisión por sus probados vínculos con los grupos de autodefensa. 

Sin embargo, el ex-mandatario, con su particular cinismo pretende realizarle una denuncia penal al Premio Nobel de la Paz por difamaciones.  El Nobel de la Paz dijo que es conocida "la falta de voluntad política" para lograr un acuerdo de paz en Colombia dado que "para muchos la guerra y el narcotráfico son un gran negocio, y el que sufre siempre es el pueblo".

Buscando alejarse de los innumerables foros de debate que no acorta la distancia entre formulaciones y avances reales. Se elaboró una agenda política estratégica para aprovechar lo que es considerado una oportunidad histórica para la humanización de un conflicto que, en palabras de Mayor Zaragoza, implica una "transición entre la cultura de la guerra y la confrontación a la cultura del diálogo y la conciliación"